京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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